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第一章 左权民间音乐概述
第一节 中国民歌与左权民歌随堂测验
1、民歌,是( )在劳动生活中广为流传的歌曲,是深受百姓喜爱的艺术形式。
a、统治阶级
b、民间艺人
c、社会大众
d、文人阶级
2、左权民歌具有我国北方最普遍的艺术风格,反映着左权地方特有的( )、民俗、性格、情趣和文化传统。
a、地貌
b、历史
c、人民
d、方言
3、民歌最重要的特征是:( )、( )、( )。
a、创作上的口头性
b、集体性
c、变异性
d、审美性
4、山西民歌地方特色鲜明,艺术风格迥异。大致上,可以分为( )、( )、( )和( )四个音乐色彩区。
a、晋南
b、晋东南
c、晋北
d、晋中
5、优美动听的( )与俏丽多姿的( )是盛开在左权的两朵并蒂花,在不同时期都彰显出其独特的魅力。
a、山曲
b、信天游
c、左权民歌
d、小花戏
第二节 左权民歌简介随堂测验
1、左权民歌,是左权人民的歌,始终植根于当中,是生活在这片土地上的( )在漫长的岁月中,自己创作而成并代代传承下来的文化精髓。
a、统治阶级
b、民间艺人
c、社会大众
d、劳动人民
2、左权是全国颇负盛名的“( )”,素有“民歌的海洋”“小花戏之乡”美称。
a、民歌之乡
b、歌舞之乡
c、音乐之乡
d、文化之乡
3、左权民歌流传极广,大部分歌词是( )创作的,在乡间田野,人们在春华秋实的自然中劳动,灵感所动,便放声而歌。
a、专门
b、即兴
c、文化工作者
d、民间艺人
4、左权民歌流传极广,有多种民间音乐体裁,如山歌、小调、号子、套曲、小花戏和吹打等,其中以( )最具代表性。
a、开花调
b、小花戏
c、左权民歌
d、山歌
5、开花调音调简洁,深情感人,以下不是左权开花调代表曲目的是:( )。
a、《会哥哥》
b、《圪旦亲》
c、《桃花红,杏花白》
d、《兰花花》
第一章 左权民歌概述
1、民歌,是( )在劳动生活中广为流传的歌曲,是深受百姓喜爱的艺术形式。
a、统治阶级
b、民间艺人
c、社会大众
d、文人阶级
2、民歌最重要的特征是:创作上的口头性、集体性、( )。
a、即兴性
b、集中性
c、变异性
d、审美性
3、山西民歌地方特色鲜明,艺术风格迥异。大致上,可以分为晋南、晋东南 、晋北和( )四个音乐色彩区。
a、晋西南
b、晋东北
c、晋西北
d、晋中
4、优美动听的( )与俏丽多姿的小花戏是盛开在左权的两朵并蒂花,在不同时期都彰显出其独特的魅力。
a、山曲
b、信天游
c、左权民歌
d、小调
5、左权民歌具有我国北方最普遍的艺术风格,反映着左权地方特有的( )、民俗、性格、情趣和文化传统。
a、地貌
b、历史
c、人民
d、方言
6、左权民歌,是左权人民的歌,始终植根于当中,是生活在这片土地上的( )在漫长的岁月中,自己创作而成并代代传承下来的文化精髓。
a、统治阶级
b、民间艺人
c、社会大众
d、劳动人民
7、左权是全国颇负盛名的“( )”,素有“民歌的海洋”“小花戏之乡”美称。
a、民歌之乡
b、歌舞之乡
c、音乐之乡
d、文化之乡
8、左权民歌流传极广,大部分歌词是( )创作的,在乡间田野,人们在春华秋实的自然中劳动,灵感所动,便放声而歌。
a、专门
b、即兴
c、文化工作者
d、民间艺人
9、左权民歌流传极广,有多种民间音乐体裁,如山歌、小调、号子、套曲、小花戏和吹打等,其中以( )最具代表性。
a、开花调
b、小花戏
c、左权民歌
d、山歌
10、开花调音调简洁,深情感人,以下不是左权开花调代表曲目的是:( )。
a、《会哥哥》
b、《圪旦亲》
c、《桃花红,杏花白》
d、《兰花花》
第二章 左权民歌演唱与赏析
第一节1 左权民歌的音乐特征——左权民歌的大腔随堂测验
1、在左权民歌中,有一种叙事性很强、内容、形式、篇幅都比较大的民歌演唱形式,被学院派人士称之为声乐套曲。这类民歌结构比较严密,内容大多是歌唱历史人物或历史传说故事的。它就是左权民歌的( )。
a、开花调
b、大腔
c、劳动号子
d、小调
第一节2 左权民歌的音乐特征——左权民歌的小调随堂测验
1、左权开花调的分类有:( )、( )、( )三类。
a、“开真花”与“开假花”
b、“正开花”与“ 反开花”
c、“开真花”与“开心花”
d、“小开花”与“大开花”
第一节4 左权民歌的音乐特征——左权民歌开花调中的大小开花随堂测验
1、典型的开花调《苦相思》的类型是( ),而开花调《有了心思慢慢来》则是属于( )。
a、“正开花” “ 反开花”
b、“开真花” “开假花”
c、“小开花” “大开花”
d、“开真花” “开心花”
第一节5 左权民歌的音乐特征——左权民歌的劳动号子随堂测验
1、在左权,其号子的歌唱方式主要是“( )”式,即一人领,众人合,或者众人领,众人合。
a、领唱
b、合唱
c、领合
d、齐唱
2、从左权民歌的体裁可以划分为代表性的( )、( )、( )、( )四类。
a、大腔
b、小调
c、开花调
d、劳动号子
第二节1 左权民歌的题材随堂测验
1、通过对左权民歌( )的赏析,我们仿佛看到了一个清秀灵巧的左权姑娘,在红红绿绿的花椒从中灵敏的穿梭,像蝴蝶般上下翻飞。
a、《摘花椒》
b、《铲菜》
c、《游春》
d、《荡秋千》
2、从题材方面看,左权民歌可以分为三类:第一类( );第二类( );第三类( )。
a、反映生活、生产的左权民歌
b、反映爱情婚姻的左权民歌
c、反映封建历史的左权民歌
d、反映战争的左权民歌
第二节2 反映生活、生产的左权民歌随堂测验
1、反映日常生活的左权民歌大多描绘了旧中国封建社会,生存在,社会底层的,左权劳动人民的真实境遇,首首民歌都烙上了鲜明的时代和地方印记。典型的代表作如:( )
a、《倒秧歌》
b、《有了心思慢慢来》
c、《推小车》
d、《桃花红,杏花白》
2、勤劳的左权人民在民歌的历史上留下了丰富的资源,反映生活、生产的左权民歌有:( )、( )、( )、( )等等。
a、《推小车》
b、《摘花椒》
c、《铲菜 》
d、《倒秧歌》
第二节3.1 反映爱情婚姻生活的左权民歌随堂测验
1、“窗帘开花帘朝外,真心留你你不在。柿子开花四疙楞楞,自从和你(可)没旁人。槐树开花结槐花,大街上碰见你没说话。黑油漆大门朝里开,把哥哥送在了大门外。豆角开花弯回来,不想走了你返回来。”这首左权民歌叫( )。
a、《旦哥相亲》
b、《想亲亲》
c、《樱桃好吃树难栽》
d、《不想走了返回来》
第二节3.2 表达互相爱慕之情的左权民歌随堂测验
1、在左权,有一首具有讽刺意味的爱情民歌。它以男主人翁的口吻展示了“三来三去,三不在”的过程,是对封建婚姻思想,在恋爱问题上,依然残存的现实,进行了犀利的讥讽,让人们在幽默诙谐的“笑声”中,享受到执著追求爱情的曲折和趣味。它的歌曲名称是( )
a、《桃花红,杏花白》
b、《旦哥相亲》
c、《有了心思慢慢来》
d、《想情哥》
第二节3.3 表现对爱情坚定不移的左权民歌随堂测验
1、左权开花调代表( ),歌曲描绘了一位长工“哥哥”与相爱的妹子私下相会的真情倾诉。是一首脸炙人口的爱情民歌。
a、《土地还家》
b、《会哥哥》
c、《桃花红杏花白》
d、《旦哥相亲》
第二节4.1 反映战争题材的左权民歌随堂测验
1、1. 在《中国民歌集成山西卷》中一共搜集了1374 首山西民歌,其中属于抗战题材的就有( )首,占所有民歌的 15%。
a、205
b、300
c、290
d、400
2、2. 左权将军是我国杰出的无产阶级革命家、军事家、中国工农红军和八路军高级指挥员,他是( )人
a、醴陵
b、武汉
c、南京
d、北京
3、在日寇占领辽县期间,先后制造了大小惨案( )多起,老百姓用歌声记录了日本侵略者犯下的种种不可饶恕的罪行。
a、120
b、290
c、400
d、600
第二节4.2 抗战民歌随堂测验
1、左权抗战歌曲中反映军民团结的民歌有( )
a、《胜利不忘共产党》
b、《感谢共产党》
c、《这是什么人的队伍上了前线》
d、《打酸枣》
2、左权中反映大生产运动的歌曲有( )
a、《夫妻开荒地》
b、《加强生产》
c、《加强秋收备战》
d、《生产自救抗旱灾》
第二节4.3 抗战民歌随堂测验
1、( )是一首非常风趣的讽刺歌曲,它用幽默诙谐的语言对日本侵略者疯狂扫荡的暴行,进行了辛辣的讽刺。
a、《大烟袋》
b、《土地还家》
c、《单相思》
d、《旦哥》
第二节5.1 反映民俗、民风的左权民歌随堂测验
1、歌曲《摘花椒》曲体结构为变化的上下两句体,( )调式。
a、宫调式
b、商调式
c、徵调式
d、羽调式
2、生产生活的描述是民歌内容的一部分,左权民歌中反映生活的民歌有( )
a、《卖扁食》
b、《卖菜》
c、《摘花椒》
d、《摘豆荚》
第二节5.2 反映民俗、民风的左权民歌随堂测验
1、《单相思》是一首爱情歌曲,曲式结构为( )
a、上下两句体
b、三句体
c、四句体
d、联曲体
2、《会哥哥》这首脍炙人口的左权开花调,以日常食用的( )开花起兴,表现的是以为农村姑娘和情人相会的情景。
a、高粱
b、韭菜
c、苦菜
d、桔子
第二节5.3 反映民俗、民风的左权民歌随堂测验
1、歌曲《苦相思》旋律中出现偏音( )增添了几分哀怨和伤感,让人缠绵悱恻,情凄意切。
a、7、4
b、3、6
c、2、5
d、1、3
2、歌曲《放风筝》中所描绘的( )等这些都是过去年轻女子时兴的服装样。
a、红褂子
b、黑坎肩
c、锦兰衫
d、绣花鞋
第三节1 左权经典民歌赏析——《桃花红,杏花白》随堂测验
1、《桃花红杏花白》是一首反映男女爱情的歌曲。也是一首老百姓最喜爱的歌曲,它的歌词通俗易懂,采用( )的手法,借用了大量现实生活中常见的花草树木,使人常常置身于熟悉的环境中,给人情感的愉悦。
a、夸张
b、比兴
c、渲染
d、对比
2、《桃花红,杏花白》这首民歌今天家喻户晓,这首歌曲的首唱者是“非物质文化传承人”( )老师。
a、石占明
b、刘红权
c、刘改鱼
d、郭兰英
第三节2 左权经典民歌赏析——《亲疙蛋下河洗衣裳》随堂测验
1、《亲圪蛋下河洗衣裳》为我们描绘出了一幅男女自由恋爱的场景。这首民歌在曾在1959年和1980年出版,当时题为《小亲亲》,全曲六节,以( )为背景。
a、农村姑娘媳妇劳动工作
b、农村姑娘媳妇下河洗衣裳
c、农村小伙子下河洗衣裳
d、农村小伙子下河劳作
第三节3 左权经典民歌赏析——《太行民兵》随堂测验
1、左权民歌( )就对当时游击战进行的热情歌颂,这首歌曲记录了当时的历史,高度赞扬了广大民兵对敌作战的英勇顽强、机智灵敏。其中的,游击战、地道战、地雷战、割电线、破道路等,写出了中国革命斗争的特色。
a、《地道战》
b、《地雷战》
c、《抗日战争》
d、《太行民兵》
第三节4 左权经典民歌赏析——《土地还家》随堂测验
1、井冈山斗争时期,毛泽东了解到广大贫苦农民的迫切要求是“土地还家”,便开展了轰轰烈烈的“打土豪,分田地”的群众运动,从而解放了农村生产力,发展了农业生产。有一首红色革命歌曲就诞生在这个时期它就是——山西左权县民歌( ).
a、《土地还家》
b、《太行民兵》
c、《红都炮台》
d、《太行游击战》
第二章 左权民歌演唱与赏析
1、从左权民歌的体裁可以划分为代表性的大腔、小调、开花调、( )四类。
a、小腔
b、大调
c、山歌
d、劳动号子
2、在左权民歌中,有一种叙事性很强、内容、形式、篇幅都比较大的民歌演唱形式,被学院派人士称之为声乐套曲。这类民歌结构比较严密,内容大多是歌唱历史人物或历史传说故事的。它就是左权民歌的( )。
a、开花调
b、大腔
c、劳动号子
d、小调
3、典型的开花调《苦相思》的类型是( ),而开花调《有了心思慢慢来》则是属于( )。
a、“正开花” “ 反开花”
b、“开真花” “开假花”
c、“小开花” “大开花”
d、“开真花” “开心花”
4、在左权,其号子的歌唱方式主要是“( )”式,即一人领,众人合,或者众人领,众人合。
a、领唱
b、合唱
c、领合
d、齐唱
5、不属于左权开花调的分类有:( )。
a、“开真花”与“开假花”
b、“正开花”与“ 反开花”
c、“开真花”与“开心花”
d、“小开花”与“大开花”
6、“窗帘开花帘朝外,真心留你你不在。柿子开花四疙楞楞,自从和你(可)没旁人。槐树开花结槐花,大街上碰见你没说话。黑油漆大门朝里开,把哥哥送在了大门外。豆角开花弯回来,不想走了你返回来。”这首左权民歌叫( )。
a、《旦哥相亲》
b、《想亲亲》
c、《樱桃好吃树难栽》
d、《不想走了返回来》
7、左权开花调代表( ),歌曲描绘了一位长工“哥哥”与相爱的妹子私下相会的真情倾诉。是一首脸炙人口的爱情民歌。
a、《土地还家》
b、《会哥哥》
c、《桃花红杏花白》
d、《旦哥相亲》
8、反映日常生活的左权民歌大多描绘了旧中国封建社会,生存在,社会底层的,左权劳动人民的真实境遇,首首民歌都烙上了鲜明的时代和地方印记。典型的代表作如:( )
a、《倒秧歌》
b、《有了心思慢慢来》
c、《推小车》
d、《桃花红,杏花白》
9、通过对左权民歌( )的赏析,我们仿佛看到了一个清秀灵巧的左权姑娘,在红红绿绿的花椒从中灵敏的穿梭,像蝴蝶般上下翻飞。
a、《摘花椒》
b、《铲菜 》
c、《游春 》
d、《荡秋千 》
10、在左权,有一首具有讽刺意味的爱情民歌。它以男主人翁的口吻展示了“三来三去,三不在”的过程,是对封建婚姻思想,在恋爱问题上,依然残存的现实,进行了犀利的讥讽,让人们在幽默诙谐的“笑声”中,享受到执著追求爱情的曲折和趣味。它的歌曲名称是( )
a、《桃花红,杏花白》
b、《旦哥相亲》
c、《有了心思慢慢来》
d、《想情哥》
11、( )是一首非常风趣的讽刺歌曲,它用幽默诙谐的语言对日本侵略者疯狂扫荡的暴行,进行了辛辣的讽刺。
a、《大烟袋》
b、《土地还家》
c、《单相思》
d、《旦哥》
12、歌曲《摘花椒》曲体结构为变化的上下两句体,( )调式。
a、宫调式
b、商调式
c、徵调式
d、羽调式
13、《单相思》是一首爱情歌曲,曲式结构为( )
a、上下两句体
b、三句体
c、四句体
d、联曲体
14、歌曲《放风筝》中所描绘的红褂子、黑坎肩、锦兰衫、( )等这些都是过去年轻女子时兴的服装样。
a、红裤子
b、黑披肩
c、白衬衫
d、绣花鞋
15、歌曲《苦相思》旋律中出现偏音( )增添了几分哀怨和伤感,让人缠绵悱恻,情凄意切。
a、7、4
b、3、6
c、2、5
d、1、3
16、《桃花红杏花白》是一首反映男女爱情的歌曲。也是一首老百姓最喜爱的歌曲,它的歌词通俗易懂,采用( )的手法,借用了大量现实生活中常见的花草树木,使人常常置身于熟悉的环境中,给人情感的愉悦。
a、夸张
b、比兴
c、渲染
d、对比
17、《桃花红,杏花白》这首民歌今天家喻户晓,这首歌曲的首唱者是“非物质文化传承人”( )老师。
a、石占明
b、刘红权
c、刘改鱼
d、郭兰英
18、《亲圪蛋下河洗衣裳》为我们描绘出了一幅男女自由恋爱的场景。这首民歌在曾在1959年和1980年出版,当时题为《小亲亲》,全曲六节,以( )为背景。
a、农村姑娘媳妇劳动工作
b、农村姑娘媳妇下河洗衣裳
c、农村小伙子下河洗衣裳
d、农村小伙子下河劳作
19、左权民歌( )就对当时游击战进行的热情歌颂,这首歌曲记录了当时的历史,高度赞扬了广大民兵对敌作战的英勇顽强、机智灵敏。其中的,游击战、地道战、地雷战、割电线、破道路等,写出了中国革命斗争的特色。
a、《地道战》
b、《地雷战》
c、《抗日战争》
d、《太行民兵》
20、井冈山斗争时期,毛泽东了解到广大贫苦农民的迫切要求是“土地还家”,便开展了轰轰烈烈的“打土豪,分田地”的群众运动,从而解放了农村生产力,发展了农业生产。有一首红色革命歌曲就诞生在这个时期它就是——山西左权县民歌( )。
a、《土地还家》
b、《太行民兵》
c、《红都炮台》
d、《太行游击战》
第三章 左权民间器乐演奏与赏析
第二节3 左权民间音乐演奏赏析——左权文化馆组织的各种左权民间音乐演奏演出随堂测验
1、盲人宣传队成立于( )。
a、1937年
b、1938年
c、1940年
d、1945年
2、盲人宣传队成立的目的是( )。
a、探听敌占区的敌情
b、生活娱乐
c、自娱自乐
d、为抗日组织传递消息
第三章 左权民间器乐演奏与赏析
1、盲人宣传队成立于( )。
a、1937年
b、1938年
c、1940年
d、1945年
2、盲人宣传队成立的目的是( )。
a、为敌占区服务
b、生活娱乐
c、自娱自乐
d、为抗日组织传递消息、探听敌占区的敌情
3、左权县的民间器乐形式有吹打乐、鼓吹乐、( )等。
a、锣鼓乐
b、丝竹乐
c、宗教音乐
d、弹拨乐
4、宗教音乐的曲体结构为联曲体,使用的乐器主要有( )、笙、曲笛、音锣,扇鼓、铙、钹等。
a、管子
b、小鼓
c、扬琴
d、二胡
5、左权民间吹打乐广泛应用于当地百姓的婚丧嫁娶、( )等节日庆典活动中。
a、端午节
b、闹社火
c、元宵节
d、春节
第四章 左权民间音乐的传承与保护
第一节1 左权民间音乐的传承人之左权民歌的“活化石” ——刘改鱼 随堂测验
1、1955年刘改鱼把左权民歌唱( )出了太行山,唱红了三晋大地,使左权民歌与河曲民歌一样,成为了山西民歌的一大流派,她也成为左权音乐发展史上一个重要的人物。
a、《亲圪蛋下河洗衣裳》
b、《桃花红杏花白》
c、《土地还家》
d、《太行民兵》
第一节2 左权民间音乐的传承人之左权民歌的开拓者 ——石占明 随堂测验
1、石占明创作的歌曲是哪一首( )
a、《打酸枣》
b、《桃花红杏花白》
c、《红手印》
d、《对花》
2、《打酸枣》是流行于我国( )一带的一首歌曲。
a、晋北地区
b、晋中地区
c、陕北地区
d、东北地区
第一节3 左权民间音乐的传承人之活跃在太行山上的乐者 ——盲人宣传队随堂测验
1、左权盲人宣传队成立于( )年,主要任务是深入敌占区宣传抗日。
a、1938年
b、1945年
c、1922年
d、1969年
2、刘红权的代表作有哪些( )
a、《问天问地问爹娘》
b、《瞎瞎活了这辈辈》
c、《一把黄土把娘埋》
d、《打酸枣》
第二节1 左权民间音乐的传承与发展——《太行奶娘》的艺术践行随堂测验
1、( )“左权开花调”被列入国家级第一批非物质遗产名录。
a、2006年
b、2013年
c、2009年
d、2020年
2、( )讲述的太行山奶娘用她们的乳汁哺育八路军将士后代的故事。
a、《太行奶娘》
b、《丝路花雨》
c、《原野》
d、《又见平遥》
第二节2 左权民歌艺术节”的成功举办与石占明传承基地发展介绍随堂测验
1、2017年7月30日,以“传承民族文化·弘扬太行精神”为主题的“太行民歌音乐会”在桃花红·杏花白民歌基地如约举行。音乐会分( )三部分。
a、《花开太行》
b、《英雄太行》
c、《情满太行》
d、《红日太行》
第二节3 微电影《啊格呀呀呆》欣赏随堂测验
1、由左权县委宣传部、左权县文化和旅游局联合出品的微电影( )用传统民歌向新中国成立70周年致敬。
a、《左权将军》
b、《啊格呀呀呆》
c、《二婶婶》
d、《苦相思》
第二节4 左权民歌在当下高校中的发展现状 ——女声四重唱《又见桃花红》赏析随堂测验
1、创作歌曲《又见桃花红》是一首( )作品.
a、女声二重唱
b、女声三重唱
c、男生四重唱
d、女声四重唱
2、《又见桃花红》这首作品是以左权民歌( )为基础而创作的.
a、亲疙蛋下河洗衣裳
b、桃花红杏花白
c、一铺滩滩杨柳树
d、有了心思慢慢来
3、《又见桃花红》这首作品的曲式结构是由( )构成的。
a、单三部曲式
b、引子和三段体结构的主部
c、三段体结构的主部与尾声
d、引子和三段体结构的主部及尾声
4、《又见桃花红》这首作品的主部a段为( )调式。
a、c徵
b、d徵
c、c宫
d、d羽
5、《桃花红杏花白》是左权民歌( )中具有代表性的一首作品。
a、大腔
b、小调
c、开花调
d、劳动号子
第四章 左权民间音乐的传承与保护
1、1955年刘改鱼把左权民歌唱( )出了太行山,唱红了三晋大地,使左权民歌与河曲民歌一样,成为了山西民歌的一大流派,也她也成为左权音乐发展史上一个重要的人物。
a、《亲圪蛋下河洗衣裳》
b、《桃花红杏花白》
c、《土地还家》
d、《太行民兵》
2、石占明创作的歌曲是哪一首( )
a、《打酸枣》
b、《桃花红杏花白》
c、《红手印》
d、《对花》
3、《打酸枣》是流行于我国( )一带的一首歌曲。
a、晋北地区
b、晋中地区
c、陕北地区
d、东北地区
4、左权盲人宣传队成立于( )年,主要任务是深入敌占区宣传抗日。
a、1938年
b、1945年
c、1922年
d、1969年
5、下面那一项不是刘红权的代表作( )。
a、《问天问地问爹娘》
b、《瞎瞎活了这辈辈》
c、《一把黄土把娘埋》
d、《打酸枣》
6、( )“左权开花调”被列入国家级第一批非物质遗产名录。
a、2006年
b、2013年
c、2009年
d、2020年
7、( )讲述的太行山奶娘用她们的乳汁哺育八路军将士后代的故事。
a、《太行奶娘》
b、《丝路花雨》
c、《原野》
d、《又见平遥》
8、2017年7月30日,以“传承民族文化·弘扬太行精神”为主题的“太行民歌音乐会”在桃花红·杏花白民歌基地如约举行,音乐会分为( )部分。
a、两部分
b、三部分
c、四部分
d、五部分
9、由左权县委宣传部、左权县文化和旅游局联合出品的微电影( )用传统民歌向新中国成立70周年致敬。
a、《左权将军》
b、《啊格呀呀呆》
c、《二婶婶》
d、《苦相思》
10、创作歌曲《又见桃花红》是一首( )作品。
a、女声二重唱
b、女声三重唱
c、男生四重唱
d、女声四重唱
11、《又见桃花红》这首作品是以左权民歌( )为基础而创作的。
a、亲疙蛋下河洗衣裳
b、桃花红杏花白
c、一铺滩滩杨柳树
d、有了心思慢慢来
12、《又见桃花红》这首作品的曲式结构是由( )构成的。
a、单三部曲式
b、引子和三段体结构的主部
c、三段体结构的主部与尾声
d、引子和三段体结构的主部及尾声
13、《又见桃花红》这首作品的主部a段为( )调式。
a、c徵
b、d徵
c、c宫
d、d羽
14、《桃花红杏花白》是左权民歌( )中具有代表性的一首作品。
a、大腔
b、小调
c、开花调
d、劳动号子
15、刘红权的代表作有《瞎瞎活了这辈辈》《一把黄土把娘埋》( )。
a、《问天问地问爹娘》
b、《杨柳青》
c、《会哥哥》
d、《打酸枣》
期末考试
左权民间音乐演唱(奏)与赏析
1、左权是全国颇负盛名的( )之乡,素有“民歌的海洋”“小花戏戏之乡”的美称
a、艺术之乡
b、民歌之乡
c、文明之乡
d、歌舞之乡
2、左权民歌中,( )最具有代表性,音调简洁,深情感人。
a、号子
b、小调
c、开花调
d、套曲
3、( )的内容大多是歌唱历史人物或历史传说故事的,这类民歌结构比较严密,也称“喊大腔”。
a、开花调
b、大腔
c、小劳动号子
d、小腔
4、开花调的曲调和它的唱词一样短小精炼,以上下两句为主,上下句曲调是( )的形式
a、呼应
b、对比
c、关联
d、问答
5、在左权,其号子的歌唱方式主要是( )即一人领,众人和,或者众人领,众人和。
a、领唱
b、合唱
c、领合
d、齐唱
6、( )是左权民歌的主体,部分是民歌曲调的俗称适合人们在从事较轻松劳作时哼唱
a、套曲
b、开花调
c、小调
d、劳动号子
7、井冈山斗争时期,毛泽东了解到广大贫苦农民的迫切要求是“土地还家”,便开展了轰轰烈烈的“打土豪,分田地”的群众运动,从而解放了农村生产力,发展了农业生产。有一首红色革命歌曲就诞生在这个时期它就是—山西左权县民歌( )。
a、《土地还家》
b、《太行民兵》
c、《红都炮台》
d、《太行游击战》
8、通过对左权民歌( )的赏析,我们仿佛看到了一个清秀灵巧的姑娘,在红红绿绿的花椒从中灵敏的穿梭,像蝴蝶般上下翻飞。
a、《摘花椒》
b、《铲菜》
c、《游春》
d、《荡秋千》
9、开花调《苦相思》的类型是( ),开花调《有了心思慢慢来》属于( )。
a、“正开花” “ 反开花”
b、“开真花” “开假花”
c、“小开花” “大开花”
d、“开真花” “开心花”
10、1942年5月,八路军副总参谋长左权在反“扫荡”战斗中 于十字岭壮烈牺牲为纪念这颗陨落的将星,适年9月,( )易名为左权县。
a、榆社县
b、辽县
c、绛县
d、祁县
11、民歌最重要的特征是:( )、( )、( )
a、创作上的口头性
b、集体性
c、变异性
d、特殊性
12、山西民歌可以大致分为( )、( )、( )、( )音乐色彩区
a、晋南
b、晋东南
c、晋北
d、晋中
13、从左权民歌的题材可以划分为代表性的( )、( )、( )、( )四类
a、大腔
b、小腔
c、开花调
d、劳动号子
14、请选出下面是左权开花调的代表的曲目( )
a、《桃花红,杏花白》
b、《会哥哥》
c、《土地还家》
d、《赶牲灵》
15、开花调是左权民歌中特有的一种体裁形式,具有独特的风格。内容反映以( )、( )为主
a、爱情
b、工作
c、生活
d、亲情
16、看似随口出,即兴而歌,但左权人对“开花”也很有讲究,对其进行了分门别类:有( )之说、( )之分、还有( )之别
a、“正开花,反开花”
b、“开真花与开心花”
c、“小开花和大开花“”
d、“开真花与开假花”
17、中国民歌是一种原始文化的记载,不同地区不同时代的民歌反应着不同的内容。他默默记录着一方土地上人民的( )、( )、( )
a、历史
b、生活
c、民风民俗
d、现状
18、左权民歌形式多样,种类众多以不同的( )、( )和( )深刻的记录了当时的社会生活,反映了人民的思想感情,成为当时群众最易接受、最易掌握的一种情感表达方式。
a、风格
b、音色
c、旋律
d、节奏
19、从题材方面,左权民歌可分为三类:第一类( )第二类( )第三类( )。
a、反映生活、生产的左权民歌
b、反映爱情婚姻的左权民歌
c、反映战争的左权民歌
d、反映劳动的左权民歌
20、左权民歌,它集中反映了人民生活 的“刚悍朴直”的思想情怀,将心灵深处的( )、( )、( )、( )表现的淋漓尽致
a、真与伪
b、善与恶
c、爱与恨
d、美与丑
21、左权民歌流传极广,大部分歌词是即兴创作的
22、左权民歌流传极广,大部分歌词是即兴创作的
23、《兰花花》是左权开花调的代表曲目
24、优美动听的左权民歌与俏丽多姿的信天游是盛开在左权的两朵并蒂花,在不同时期都彰显出其独特的魅力
25、开花调”是代表左权民歌的爱情民歌
26、1955年郭兰英把左权民歌《桃花红,杏花白》唱出了太行山
27、《又见桃花红》是一首女生三重唱的合唱作品
28、小开花你三拍子节奏为主 委婉细腻 那开花以二拍子节奏为主,开朗明快
29、《扑蝴蝶》是左权民歌劳动生活的代表歌曲
30、《太行民兵》是当时对抗日游击战进行的热情歌颂
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